Las cuestiones centrales que hacen que las criptomonedas sean realmente interesantes, hasta ahora ninguna ha sido respondida de manera definitiva.
El «oro digital» no es la respuesta de Bitcoin. Representa una forma de religión, una religión en sí misma, y está siendo sometida a duras pruebas de regulación y estabilización con monedas estables (dólares).
«El valor de las altcoins es 0» no es la respuesta de las altcoins. Las altcoins ya han sido prácticamente descartadas como una definición:
Las meme coins no son solo aire, son una forma de assetización de la fe humana, tienen la capacidad de moldear símbolos culturales, definir la estética de una nueva generación e incluso redefinir el pensamiento colectivo;
Las monedas de atención, aunque experimentan subidas y bajadas violentas y una cosecha severa, en esencia son motores de búsqueda de atención en los que las personas apuestan con dinero real;
La última ronda de las «Mundos Autónomos» apunta claramente en una dirección: solo la IA puede realmente superar la naturaleza humana y construir un mundo digital verdaderamente autónomo. El auge de la IA sin duda será un doble motor junto con las criptomonedas. Si en este camino, la moneda en circulación sigue siendo fiat y no criptomonedas, realmente podemos dar por terminada la partida GG;
En cuanto a los ingresos, beneficios, la lucha y controversia sobre acciones y tokens, tantos años en los que el mercado de criptomonedas ha sido considerado como un mercado de valores en miniatura, también debería llegar a su fin.
Desde hace tantos años, la mayoría de nosotros seguimos atrapados en un estrecho marco de «valor» dictado por los VC. Si no podemos establecer un estándar de valoración independiente del mercado de valores tradicional y del sistema de valoración de los VC, simplemente no hemos logrado una verdadera revolución en los mercados de capital — al menos hasta ahora, esto es un fracaso total.
Pero el fracaso nunca es el final, sino un proceso. La práctica es una derrota eterna, y la derrota eterna proviene de una lucha constante. Esa es también la mayor potencialidad de las criptomonedas, aún no realizada: su vitalidad siempre reside en el desafío, la subversión y la reconstrucción.
El verdadero movimiento cripto debe ser una evangelización, la tokenización de todo, y una serie de guerras culturales y de valores a nivel global. Estas cosas, los VC y los especuladores puros, nunca las aceptarán, porque no creen en ellas.
Este artículo fue publicado a finales de diciembre del año pasado, pero en un momento en que Bitcoin caía en picada, y la industria perdía confianza con cada salida, esperamos que sirva para darles confianza a todos.
Bitcoin es una religión moderna
El cristianismo tiene a Jesús, el budismo a Buda, el islam a Mahoma, y Bitcoin a Satoshi Nakamoto.
El cristianismo tiene la «Biblia», el budismo tiene los «sutras», el islam tiene el «Corán», y Bitcoin tiene «Bitcoin: un sistema de efectivo electrónico peer-to-peer».
Si hacemos una comparación más detallada, descubriremos que Bitcoin, además de los aspectos mencionados, comparte muchas similitudes con las religiones tradicionales. Por ejemplo, también tiene sus propios dogmas (el orden financiero moderno terminará colapsando, y Bitcoin será el arca de Noé en el fin de los tiempos del sistema financiero moderno), sus propios rituales religiosos (minar y HODL), ha sufrido divisiones en su desarrollo, y tras alcanzar cierta escala, se ha convertido en una herramienta utilizada por los gobiernos con fines específicos, etc.
Pero si llamamos a Bitcoin una «religión moderna», debemos analizar sus diferencias con las religiones tradicionales.
Primero, la «descentralización». Este término, en la industria cripto actual, incluso con un matiz de burla, es sin duda la característica más fundamental de la religión moderna que Bitcoin representa. No me refiero a cuánto está descentralizada la red blockchain en su funcionamiento, sino a si la «consolidación del consenso» es un proceso descentralizado.
El «creador» de Bitcoin, Satoshi Nakamoto, eligió la «autoexiliación»: renunció a su autoridad, creando así un mundo nuevo. Bitcoin no tiene un dios con autoridad central simbólica, ni una figura central con poder divino real, y creció de manera contraria a las religiones tradicionales, de abajo hacia arriba. El white paper de Bitcoin, y esa frase en el bloque génesis «The Times 03/Jan/2009 Chancellor on brink of second bailout for banks», nunca han sido modificados. Si te interesa, puedes interpretarlos de cualquier forma que desees.
Satoshi Nakamoto es el «dios creador» más parecido a un humano, pero también el menos humano, porque mostró estándares morales no humanos, o mejor dicho, aspiraciones ideales. Satoshi no solo posee Bitcoin por valor de miles de millones de dólares, sino también la capacidad de destruir esta religión, como si tuviera un botón que puede destruir el mundo, y simplemente desapareció. Si profundizamos, tras tantos años de desarrollo, los creyentes en Bitcoin siguen creyendo que Satoshi siempre protege este mundo que creó, y hoy en día, incluso los gobiernos empiezan a creer en ello. Esto es increíble.
En segundo lugar, la «Internet». Esto hace que Bitcoin no dependa de la predicación cara a cara, guerras o inmigración para atraer seguidores, como en las religiones tradicionales. La Internet no solo hace que la difusión de Bitcoin deje de ser lineal y geográficamente limitada, sino que también permite que la cultura meme, con su poder de contagio moderno, atraiga a las nuevas generaciones de jóvenes.
Por supuesto, también está la «devoción y recompensa», y las «divisiones y expansiones». Estas dos son muy importantes, porque determinan que las religiones modernas en esencia son un «mercado de fe».
Mercado de fe
Si eres un creyente en Bitcoin, no necesitas ayunar ni practicar austeridad; solo debes correr un nodo completo de Bitcoin o poseer Bitcoin.
Cuando tu fe en Bitcoin se ve desafiada, ya sea por disputas sobre bloques grandes o pequeños, o por otras cadenas como Ethereum o Solana, no necesitas participar en una cruzada sagrada: simplemente sigue operando un nodo completo o manteniendo Bitcoin.
Tanto operar un nodo completo como poseer Bitcoin pueden considerarse rituales religiosos en esta religión. Estos rituales no prometen una vida mejor ni una recompensa en la otra vida, sino que ofrecen una doble recompensa material y espiritual basada en el valor del precio.
De igual forma, las disputas sobre bloques grandes o pequeños, o la aparición de nuevas cadenas como Ethereum o Solana, terminan impulsando la valoración total del mercado de criptomonedas hacia arriba. En las criptomonedas, los conflictos de fe no conducen a destrucción física ni a conquista espiritual, sino que, por el contrario, muestran un fenómeno opuesto a las religiones tradicionales: mientras estas buscan dividir el mundo para explicarlo, las criptomonedas generan chispas que crean un universo en expansión, como en una gran explosión, cada vez más grande y vibrante.
El universo es inmenso, puede albergar innumerables Tierra. Los mercados de capital también son enormes, capaces de sostener innumerables creencias tokenizadas.
Por supuesto, Bitcoin es una religión moderna concreta. Pero, desde la perspectiva de haber inaugurado el «mercado de fe», su significado va mucho más allá de una religión específica. La llamo «la religión sin religión». Hoy, Bitcoin ha pasado por un proceso de secularización, similar a las religiones tradicionales: sus rituales, desde correr un nodo completo, hasta HODL, y casi sin que los jugadores de criptomonedas destaquen su significado particular, se han convertido en un tótem que ocupa silenciosamente la cima de la pirámide del mercado cripto. Como la Navidad, que en el mundo actual ya no es solo una festividad cristiana, nos gustan los árboles de Navidad, los regalos, disfrutamos del ambiente navideño, y hasta nos ponemos un gorro de Santa en las redes sociales, aunque quizás no seamos cristianos.
Puedes decir que Bitcoin es simplemente una criptomoneda, porque si Bitcoin colapsa, el mercado de criptomonedas desaparecerá. El valor de todas las criptomonedas se basa en el valor de Bitcoin. Pero no me gusta mucho esa definición: ¿cuál es el valor central de Bitcoin? ¿El oro digital? ¿La energía tokenizada? ¿El asesino de las monedas fiat? En mi opinión, el valor central de Bitcoin es que estableció la forma de una «religión moderna», es decir, un «mercado de fe».
Secularización
Tanto las religiones tradicionales como Bitcoin, la secularización, es una espada de doble filo.
Siguiendo con el ejemplo de la Navidad, el valor comercial global que genera (ventas, regalos, turismo, decoraciones y consumo relacionado) ha superado claramente el valor comercial de las instituciones cristianas tradicionales (donaciones, entradas a iglesias, ventas y otros ingresos). Según estimaciones de Statista y la National Retail Federation (NRF), las ventas minoristas navideñas en EE.UU. en 2024 alcanzarán aproximadamente 973 mil millones de dólares, y se espera que en 2025 superen por primera vez el billón de dólares. Solo en EE.UU., que representa aproximadamente el 40-50% del consumo navideño mundial.
En contraste, el «valor comercial» tradicional de las iglesias cristianas — donaciones (el diezmo, las ofrendas), entradas a iglesias (como atracciones turísticas), ventas (libros, souvenirs) y otros ingresos — suma aproximadamente 1.304 billones de dólares, según el informe «Estado del cristianismo global 2024» de Gordon-Conwell Theological Seminary.
Si excluimos las contribuciones de turistas y souvenirs no cristianos, esa cifra de 1.304 billones debe seguir reduciéndose.
La secularización ha transformado la Navidad de una festividad estrictamente religiosa en un fenómeno cultural global, lo cual, en cierto modo, amplía la influencia del cristianismo, pero también diluye su núcleo religioso.
Lo mismo sucede con Bitcoin y todo el mercado de fe que ha creado. Como muchas personas en todo el mundo ven solo en Navidad un día de alegría, cada vez más participantes en el mercado de criptomonedas entran solo por especulación.
Esto no tiene ni bien ni mal, sino que es un proceso inevitable. Pero lo que queremos señalar aquí es que celebrar la Navidad no ha puesto en duda la fe de los cristianos tradicionales, ¿pero la enorme ola de especulación ha puesto en duda la fe de los creyentes en Bitcoin?
En el mismo proceso de secularización, la alegría de la Navidad no hace que los cristianos duden de su fe, pero la atmósfera especulativa en el mercado de criptomonedas sí genera vacío y frustración en sus creyentes. Un ejemplo reciente es el artículo viral en Twitter «He desperdiciado 8 años de mi vida en la industria de las criptomonedas», que es una de las mejores pruebas de ello.
¿Dónde está el problema?
Mitos
No me atrevo a sacar conclusiones fáciles sobre este tema. Desde la percepción de un jugador del mercado, diría con cautela que puede haber algo, pero lo más probable es que Bitcoin haya avanzado demasiado rápido, y la base de la fe en Bitcoin en sí misma sea mucho menor que la de las religiones tradicionales.
Más importante aún, la industria de las criptomonedas ha ido demasiado lejos en el «mito tecnológico». Desde siempre, tanto los profesionales del sector como los especuladores, buscan respuestas a una pregunta: «¿Para qué sirve realmente la tecnología blockchain?» Los profesionales la usan para definir sus emprendimientos, los especuladores para determinar sus objetivos de inversión. Cuando todos persiguen blockchain más rápido, más eficiente y con mayor aplicación práctica, en realidad están autodestruyéndose.
Si la industria de las criptomonedas solo fuera la segunda versión del Nasdaq, sería solo gastar dinero en repetir lo mismo. Y gastar dinero, en realidad, es una minucia comparado con la pérdida de la comprensión del «mercado de fe» y el desgaste de la fe misma, que son daños mucho más graves.
Sin el cristianismo, no existiría la cultura popular navideña. Sin una fe que forje el mercado de capital, no existirían paraísos para emprendedores y especuladores. Si ignoramos esta relación causa-efecto evidente, seguiremos preguntando: «¿Qué nuevas narrativas debemos crear para atraer a más personas al mercado de criptomonedas?»
Tanto las religiones tradicionales como las criptomonedas inevitablemente deben reflexionar sobre esto: «¿En qué forma, en diferentes épocas, debemos atraer a los jóvenes con distintas preferencias culturales?» Bitcoin ha dado una nueva respuesta, y en menos de 20 años ha dejado boquiabiertos a los religiosos tradicionales. Ahora, le toca a Bitcoin y a toda la industria cripto enfrentar este desafío.
El salvador
Las meme coins son los salvadores de la industria de las criptomonedas.
Primero, la base del mercado de fe es Bitcoin, pero eso no significa que debamos promover con entusiasmo el maximalismo de Bitcoin. Las formas más ortodoxas y fanáticas de religión suelen ser minoritarias, ya sea el espíritu punk criptográfico o las profecías apocalípticas de la caída del sistema financiero tradicional. La novedad que puede atraer a las nuevas generaciones se va reduciendo, y además, tiene un umbral de comprensión alto.
En otras palabras, revitalizar Bitcoin como religión concreta en realidad subestima a Bitcoin, porque lo que en realidad debemos revitalizar es una «religión sin religión», una forma de percepción: que la fe de cada uno puede consolidarse en el mercado de criptomonedas a través de internet, y no solo para acumular riqueza material, sino para desatar una fuerza infinita.
El valor central de Bitcoin es «que tú y yo creemos que tiene valor». Parece una frase trivial, pero en realidad es una transferencia de poder de interpretación del valor descentralizado. Tú y yo podemos escribir en un papel «valor de un gramo de oro», pero no podemos convencer a nadie de aceptar ese valor, sin un ancla de valor o respaldo de autoridad central. Desde cero, superando barreras de idioma, cultura, geografía, y finalmente logrando reconocimiento institucional y gubernamental, esa grandeza está subestimada por la mayoría.
Desde siempre, la conciencia individual ha sido sumamente vulnerable, fácilmente pisoteable, y por eso hemos menospreciado el valor de cada idea, de cada pensamiento independiente y vivo. La mayor parte de los recursos del mundo se gastan en guerras — guerras por invadir la conciencia de cada uno. La política, la publicidad, la educación básica — todo consume cantidades ingentes de dinero, solo para que creamos que algo es bueno o malo.
Internet es grandioso: permite que nuestras ideas crucen fronteras, que se comuniquen y choquen sin cesar, en todo momento. La criptomoneda es grandiosa: nos muestra claramente que, cuando todos conocemos las ideas de los demás y estas crecen exponencialmente en escala, podemos lograr cosas increíbles.
La grandeza de las criptomonedas está subestimada, incluso invertida. La tecnología de construcción de viviendas es grandiosa, pero su valor central es que permite vivir en ellas. «Un sistema de efectivo electrónico peer-to-peer» es una idea brillante, pero su valor central es que la gente reconozca que Bitcoin es un efectivo electrónico con valor, usable como moneda. Durante años, hemos creado innumerables blockchain que dicen ser más rápidos, más eficientes, más útiles que Bitcoin, y soñamos con que eso atraerá a más personas al mercado.
Es como pensar que, sin religión, festivales como Navidad pueden ser copiados y replicados en masa y rápidamente. Creemos que, con una espada en mano, podemos convertirnos en los mejores espadachines del mundo, pero en realidad, no solo no tenemos espada, sino que ni siquiera tenemos una en el corazón.
En segundo lugar, las meme coins nunca han pasado por un ciclo completo y maduro de mercado alcista. Hasta hoy, muchos creen que su valor radica en una especulación sin valor real. La popularidad de pump.fun y las monedas de Trump, desde el año pasado, han contaminado la definición auténtica de las «monedas de atención» y las meme coins.
¿Qué es una verdadera meme coin? En realidad, ni siquiera me gusta ese término. Se usa porque en los primeros días, $DOGE y $SHIB lograron un éxito enorme en un contexto donde se pensaba que no tenían utilidad alguna. Siempre buscamos razones para su éxito, pero ignoramos el valor de la fe. Entonces, sí, su éxito se debe a que esa imagen de un perro sonriente tiene un impacto enorme en todo el mundo, y por eso las llamamos «meme coins». Y seguimos trasladando símbolos clásicos de la cultura meme en internet: Pepe, Wojak, Joe…
Aquí, quiero rendir homenaje a Murad, quien fue el primero en explicar sistemáticamente qué son las «meme coins», en proponer un estándar de evaluación de calidad cuantificable, y en dar una charla en un escenario amplio. Su teoría del «superciclo de las meme coins» ha tenido un impacto significativo en el mercado.
Él percibió un punto clave: las meme coins no son más que una gramática para asset de fe, y los verdaderos assets de fe deben ser como Bitcoin, capaces de mostrar claramente sus doctrinas, de que enfrentamos qué, qué queremos cambiar, y cómo podemos influir o transformar el mundo.
Por eso, $SPX es muy bueno, porque es claro: muestra que queremos burlarnos de las finanzas tradicionales superando el valor real del S&P 500. Y $NEET también, porque es claro: nos dice que la vida de esclavo de 9 a 5 no es más que una estafa, y que debemos despertar a más personas para liberarnos del trabajo esclavo.
Al igual que los creyentes en Bitcoin enfrentan altibajos en el precio, y a través de la práctica de la austeridad, buscan crear un asset de fe genuino, también crear un asset de fe real no es tarea sencilla. En este proceso, las nuevas religiones fuera de Bitcoin deben buscar su posición y significado claros, unir y consolidar comunidades grandes, y expandir su influencia continuamente. Es un proceso largo, y no cada pequeño avance se reflejará en el precio.
Las meme coins son los salvadores de la industria cripto, porque cuando todos se dan cuenta de que «las meme coins» en realidad son una idea equivocada que no toca la esencia, y que los «assets de fe» vuelven a brillar en el mercado, todos exclamarán: «¡Las meme coins han vuelto!». Pero en realidad, los «assets de fe» son la esencia misma del mercado, y no diré que son imprescindibles, porque existen de forma natural.
Epílogo
Lo que preocupa en este mundo, cada año, cada mes, cada día, incluso cada hora, está en constante cambio. No podemos esperar que las criptomonedas sean siempre uno de los temas más relevantes del mundo. Si perdemos la fe, este sector debe desaparecer.
La grandeza no puede ser planificada; nadie sabe con certeza qué hará que la próxima vez las criptomonedas vuelvan a ser el tema principal del mundo. Es una práctica de austeridad. Bitcoin es un ejemplo sociológico, una religión cibernética, una forma de religión. Si olvidamos esto, toda la industria cripto será solo un «negocio» basado en el consenso de Bitcoin. Y los empresarios no buscan la continuidad del consenso, sino el aumento constante de los ingresos.
No puedo cambiar nada, ni tengo intención de hacerlo, pero mantendré mi fe: en la fe en el mercado de fe.
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Narrativa más allá de la tecnología: las criptomonedas son una guerra de creencias
Prólogo
Las cuestiones centrales que hacen que las criptomonedas sean realmente interesantes, hasta ahora ninguna ha sido respondida de manera definitiva.
El «oro digital» no es la respuesta de Bitcoin. Representa una forma de religión, una religión en sí misma, y está siendo sometida a duras pruebas de regulación y estabilización con monedas estables (dólares).
«El valor de las altcoins es 0» no es la respuesta de las altcoins. Las altcoins ya han sido prácticamente descartadas como una definición:
Las meme coins no son solo aire, son una forma de assetización de la fe humana, tienen la capacidad de moldear símbolos culturales, definir la estética de una nueva generación e incluso redefinir el pensamiento colectivo;
Las monedas de atención, aunque experimentan subidas y bajadas violentas y una cosecha severa, en esencia son motores de búsqueda de atención en los que las personas apuestan con dinero real;
La última ronda de las «Mundos Autónomos» apunta claramente en una dirección: solo la IA puede realmente superar la naturaleza humana y construir un mundo digital verdaderamente autónomo. El auge de la IA sin duda será un doble motor junto con las criptomonedas. Si en este camino, la moneda en circulación sigue siendo fiat y no criptomonedas, realmente podemos dar por terminada la partida GG;
En cuanto a los ingresos, beneficios, la lucha y controversia sobre acciones y tokens, tantos años en los que el mercado de criptomonedas ha sido considerado como un mercado de valores en miniatura, también debería llegar a su fin.
Desde hace tantos años, la mayoría de nosotros seguimos atrapados en un estrecho marco de «valor» dictado por los VC. Si no podemos establecer un estándar de valoración independiente del mercado de valores tradicional y del sistema de valoración de los VC, simplemente no hemos logrado una verdadera revolución en los mercados de capital — al menos hasta ahora, esto es un fracaso total.
Pero el fracaso nunca es el final, sino un proceso. La práctica es una derrota eterna, y la derrota eterna proviene de una lucha constante. Esa es también la mayor potencialidad de las criptomonedas, aún no realizada: su vitalidad siempre reside en el desafío, la subversión y la reconstrucción.
El verdadero movimiento cripto debe ser una evangelización, la tokenización de todo, y una serie de guerras culturales y de valores a nivel global. Estas cosas, los VC y los especuladores puros, nunca las aceptarán, porque no creen en ellas.
Este artículo fue publicado a finales de diciembre del año pasado, pero en un momento en que Bitcoin caía en picada, y la industria perdía confianza con cada salida, esperamos que sirva para darles confianza a todos.
Bitcoin es una religión moderna
El cristianismo tiene a Jesús, el budismo a Buda, el islam a Mahoma, y Bitcoin a Satoshi Nakamoto.
El cristianismo tiene la «Biblia», el budismo tiene los «sutras», el islam tiene el «Corán», y Bitcoin tiene «Bitcoin: un sistema de efectivo electrónico peer-to-peer».
Si hacemos una comparación más detallada, descubriremos que Bitcoin, además de los aspectos mencionados, comparte muchas similitudes con las religiones tradicionales. Por ejemplo, también tiene sus propios dogmas (el orden financiero moderno terminará colapsando, y Bitcoin será el arca de Noé en el fin de los tiempos del sistema financiero moderno), sus propios rituales religiosos (minar y HODL), ha sufrido divisiones en su desarrollo, y tras alcanzar cierta escala, se ha convertido en una herramienta utilizada por los gobiernos con fines específicos, etc.
Pero si llamamos a Bitcoin una «religión moderna», debemos analizar sus diferencias con las religiones tradicionales.
Primero, la «descentralización». Este término, en la industria cripto actual, incluso con un matiz de burla, es sin duda la característica más fundamental de la religión moderna que Bitcoin representa. No me refiero a cuánto está descentralizada la red blockchain en su funcionamiento, sino a si la «consolidación del consenso» es un proceso descentralizado.
El «creador» de Bitcoin, Satoshi Nakamoto, eligió la «autoexiliación»: renunció a su autoridad, creando así un mundo nuevo. Bitcoin no tiene un dios con autoridad central simbólica, ni una figura central con poder divino real, y creció de manera contraria a las religiones tradicionales, de abajo hacia arriba. El white paper de Bitcoin, y esa frase en el bloque génesis «The Times 03/Jan/2009 Chancellor on brink of second bailout for banks», nunca han sido modificados. Si te interesa, puedes interpretarlos de cualquier forma que desees.
Satoshi Nakamoto es el «dios creador» más parecido a un humano, pero también el menos humano, porque mostró estándares morales no humanos, o mejor dicho, aspiraciones ideales. Satoshi no solo posee Bitcoin por valor de miles de millones de dólares, sino también la capacidad de destruir esta religión, como si tuviera un botón que puede destruir el mundo, y simplemente desapareció. Si profundizamos, tras tantos años de desarrollo, los creyentes en Bitcoin siguen creyendo que Satoshi siempre protege este mundo que creó, y hoy en día, incluso los gobiernos empiezan a creer en ello. Esto es increíble.
En segundo lugar, la «Internet». Esto hace que Bitcoin no dependa de la predicación cara a cara, guerras o inmigración para atraer seguidores, como en las religiones tradicionales. La Internet no solo hace que la difusión de Bitcoin deje de ser lineal y geográficamente limitada, sino que también permite que la cultura meme, con su poder de contagio moderno, atraiga a las nuevas generaciones de jóvenes.
Por supuesto, también está la «devoción y recompensa», y las «divisiones y expansiones». Estas dos son muy importantes, porque determinan que las religiones modernas en esencia son un «mercado de fe».
Mercado de fe
Si eres un creyente en Bitcoin, no necesitas ayunar ni practicar austeridad; solo debes correr un nodo completo de Bitcoin o poseer Bitcoin.
Cuando tu fe en Bitcoin se ve desafiada, ya sea por disputas sobre bloques grandes o pequeños, o por otras cadenas como Ethereum o Solana, no necesitas participar en una cruzada sagrada: simplemente sigue operando un nodo completo o manteniendo Bitcoin.
Tanto operar un nodo completo como poseer Bitcoin pueden considerarse rituales religiosos en esta religión. Estos rituales no prometen una vida mejor ni una recompensa en la otra vida, sino que ofrecen una doble recompensa material y espiritual basada en el valor del precio.
De igual forma, las disputas sobre bloques grandes o pequeños, o la aparición de nuevas cadenas como Ethereum o Solana, terminan impulsando la valoración total del mercado de criptomonedas hacia arriba. En las criptomonedas, los conflictos de fe no conducen a destrucción física ni a conquista espiritual, sino que, por el contrario, muestran un fenómeno opuesto a las religiones tradicionales: mientras estas buscan dividir el mundo para explicarlo, las criptomonedas generan chispas que crean un universo en expansión, como en una gran explosión, cada vez más grande y vibrante.
El universo es inmenso, puede albergar innumerables Tierra. Los mercados de capital también son enormes, capaces de sostener innumerables creencias tokenizadas.
Por supuesto, Bitcoin es una religión moderna concreta. Pero, desde la perspectiva de haber inaugurado el «mercado de fe», su significado va mucho más allá de una religión específica. La llamo «la religión sin religión». Hoy, Bitcoin ha pasado por un proceso de secularización, similar a las religiones tradicionales: sus rituales, desde correr un nodo completo, hasta HODL, y casi sin que los jugadores de criptomonedas destaquen su significado particular, se han convertido en un tótem que ocupa silenciosamente la cima de la pirámide del mercado cripto. Como la Navidad, que en el mundo actual ya no es solo una festividad cristiana, nos gustan los árboles de Navidad, los regalos, disfrutamos del ambiente navideño, y hasta nos ponemos un gorro de Santa en las redes sociales, aunque quizás no seamos cristianos.
Puedes decir que Bitcoin es simplemente una criptomoneda, porque si Bitcoin colapsa, el mercado de criptomonedas desaparecerá. El valor de todas las criptomonedas se basa en el valor de Bitcoin. Pero no me gusta mucho esa definición: ¿cuál es el valor central de Bitcoin? ¿El oro digital? ¿La energía tokenizada? ¿El asesino de las monedas fiat? En mi opinión, el valor central de Bitcoin es que estableció la forma de una «religión moderna», es decir, un «mercado de fe».
Secularización
Tanto las religiones tradicionales como Bitcoin, la secularización, es una espada de doble filo.
Siguiendo con el ejemplo de la Navidad, el valor comercial global que genera (ventas, regalos, turismo, decoraciones y consumo relacionado) ha superado claramente el valor comercial de las instituciones cristianas tradicionales (donaciones, entradas a iglesias, ventas y otros ingresos). Según estimaciones de Statista y la National Retail Federation (NRF), las ventas minoristas navideñas en EE.UU. en 2024 alcanzarán aproximadamente 973 mil millones de dólares, y se espera que en 2025 superen por primera vez el billón de dólares. Solo en EE.UU., que representa aproximadamente el 40-50% del consumo navideño mundial.
En contraste, el «valor comercial» tradicional de las iglesias cristianas — donaciones (el diezmo, las ofrendas), entradas a iglesias (como atracciones turísticas), ventas (libros, souvenirs) y otros ingresos — suma aproximadamente 1.304 billones de dólares, según el informe «Estado del cristianismo global 2024» de Gordon-Conwell Theological Seminary.
Si excluimos las contribuciones de turistas y souvenirs no cristianos, esa cifra de 1.304 billones debe seguir reduciéndose.
La secularización ha transformado la Navidad de una festividad estrictamente religiosa en un fenómeno cultural global, lo cual, en cierto modo, amplía la influencia del cristianismo, pero también diluye su núcleo religioso.
Lo mismo sucede con Bitcoin y todo el mercado de fe que ha creado. Como muchas personas en todo el mundo ven solo en Navidad un día de alegría, cada vez más participantes en el mercado de criptomonedas entran solo por especulación.
Esto no tiene ni bien ni mal, sino que es un proceso inevitable. Pero lo que queremos señalar aquí es que celebrar la Navidad no ha puesto en duda la fe de los cristianos tradicionales, ¿pero la enorme ola de especulación ha puesto en duda la fe de los creyentes en Bitcoin?
En el mismo proceso de secularización, la alegría de la Navidad no hace que los cristianos duden de su fe, pero la atmósfera especulativa en el mercado de criptomonedas sí genera vacío y frustración en sus creyentes. Un ejemplo reciente es el artículo viral en Twitter «He desperdiciado 8 años de mi vida en la industria de las criptomonedas», que es una de las mejores pruebas de ello.
¿Dónde está el problema?
Mitos
No me atrevo a sacar conclusiones fáciles sobre este tema. Desde la percepción de un jugador del mercado, diría con cautela que puede haber algo, pero lo más probable es que Bitcoin haya avanzado demasiado rápido, y la base de la fe en Bitcoin en sí misma sea mucho menor que la de las religiones tradicionales.
Más importante aún, la industria de las criptomonedas ha ido demasiado lejos en el «mito tecnológico». Desde siempre, tanto los profesionales del sector como los especuladores, buscan respuestas a una pregunta: «¿Para qué sirve realmente la tecnología blockchain?» Los profesionales la usan para definir sus emprendimientos, los especuladores para determinar sus objetivos de inversión. Cuando todos persiguen blockchain más rápido, más eficiente y con mayor aplicación práctica, en realidad están autodestruyéndose.
Si la industria de las criptomonedas solo fuera la segunda versión del Nasdaq, sería solo gastar dinero en repetir lo mismo. Y gastar dinero, en realidad, es una minucia comparado con la pérdida de la comprensión del «mercado de fe» y el desgaste de la fe misma, que son daños mucho más graves.
Sin el cristianismo, no existiría la cultura popular navideña. Sin una fe que forje el mercado de capital, no existirían paraísos para emprendedores y especuladores. Si ignoramos esta relación causa-efecto evidente, seguiremos preguntando: «¿Qué nuevas narrativas debemos crear para atraer a más personas al mercado de criptomonedas?»
Tanto las religiones tradicionales como las criptomonedas inevitablemente deben reflexionar sobre esto: «¿En qué forma, en diferentes épocas, debemos atraer a los jóvenes con distintas preferencias culturales?» Bitcoin ha dado una nueva respuesta, y en menos de 20 años ha dejado boquiabiertos a los religiosos tradicionales. Ahora, le toca a Bitcoin y a toda la industria cripto enfrentar este desafío.
El salvador
Las meme coins son los salvadores de la industria de las criptomonedas.
Primero, la base del mercado de fe es Bitcoin, pero eso no significa que debamos promover con entusiasmo el maximalismo de Bitcoin. Las formas más ortodoxas y fanáticas de religión suelen ser minoritarias, ya sea el espíritu punk criptográfico o las profecías apocalípticas de la caída del sistema financiero tradicional. La novedad que puede atraer a las nuevas generaciones se va reduciendo, y además, tiene un umbral de comprensión alto.
En otras palabras, revitalizar Bitcoin como religión concreta en realidad subestima a Bitcoin, porque lo que en realidad debemos revitalizar es una «religión sin religión», una forma de percepción: que la fe de cada uno puede consolidarse en el mercado de criptomonedas a través de internet, y no solo para acumular riqueza material, sino para desatar una fuerza infinita.
El valor central de Bitcoin es «que tú y yo creemos que tiene valor». Parece una frase trivial, pero en realidad es una transferencia de poder de interpretación del valor descentralizado. Tú y yo podemos escribir en un papel «valor de un gramo de oro», pero no podemos convencer a nadie de aceptar ese valor, sin un ancla de valor o respaldo de autoridad central. Desde cero, superando barreras de idioma, cultura, geografía, y finalmente logrando reconocimiento institucional y gubernamental, esa grandeza está subestimada por la mayoría.
Desde siempre, la conciencia individual ha sido sumamente vulnerable, fácilmente pisoteable, y por eso hemos menospreciado el valor de cada idea, de cada pensamiento independiente y vivo. La mayor parte de los recursos del mundo se gastan en guerras — guerras por invadir la conciencia de cada uno. La política, la publicidad, la educación básica — todo consume cantidades ingentes de dinero, solo para que creamos que algo es bueno o malo.
Internet es grandioso: permite que nuestras ideas crucen fronteras, que se comuniquen y choquen sin cesar, en todo momento. La criptomoneda es grandiosa: nos muestra claramente que, cuando todos conocemos las ideas de los demás y estas crecen exponencialmente en escala, podemos lograr cosas increíbles.
La grandeza de las criptomonedas está subestimada, incluso invertida. La tecnología de construcción de viviendas es grandiosa, pero su valor central es que permite vivir en ellas. «Un sistema de efectivo electrónico peer-to-peer» es una idea brillante, pero su valor central es que la gente reconozca que Bitcoin es un efectivo electrónico con valor, usable como moneda. Durante años, hemos creado innumerables blockchain que dicen ser más rápidos, más eficientes, más útiles que Bitcoin, y soñamos con que eso atraerá a más personas al mercado.
Es como pensar que, sin religión, festivales como Navidad pueden ser copiados y replicados en masa y rápidamente. Creemos que, con una espada en mano, podemos convertirnos en los mejores espadachines del mundo, pero en realidad, no solo no tenemos espada, sino que ni siquiera tenemos una en el corazón.
En segundo lugar, las meme coins nunca han pasado por un ciclo completo y maduro de mercado alcista. Hasta hoy, muchos creen que su valor radica en una especulación sin valor real. La popularidad de pump.fun y las monedas de Trump, desde el año pasado, han contaminado la definición auténtica de las «monedas de atención» y las meme coins.
¿Qué es una verdadera meme coin? En realidad, ni siquiera me gusta ese término. Se usa porque en los primeros días, $DOGE y $SHIB lograron un éxito enorme en un contexto donde se pensaba que no tenían utilidad alguna. Siempre buscamos razones para su éxito, pero ignoramos el valor de la fe. Entonces, sí, su éxito se debe a que esa imagen de un perro sonriente tiene un impacto enorme en todo el mundo, y por eso las llamamos «meme coins». Y seguimos trasladando símbolos clásicos de la cultura meme en internet: Pepe, Wojak, Joe…
Aquí, quiero rendir homenaje a Murad, quien fue el primero en explicar sistemáticamente qué son las «meme coins», en proponer un estándar de evaluación de calidad cuantificable, y en dar una charla en un escenario amplio. Su teoría del «superciclo de las meme coins» ha tenido un impacto significativo en el mercado.
Él percibió un punto clave: las meme coins no son más que una gramática para asset de fe, y los verdaderos assets de fe deben ser como Bitcoin, capaces de mostrar claramente sus doctrinas, de que enfrentamos qué, qué queremos cambiar, y cómo podemos influir o transformar el mundo.
Por eso, $SPX es muy bueno, porque es claro: muestra que queremos burlarnos de las finanzas tradicionales superando el valor real del S&P 500. Y $NEET también, porque es claro: nos dice que la vida de esclavo de 9 a 5 no es más que una estafa, y que debemos despertar a más personas para liberarnos del trabajo esclavo.
Al igual que los creyentes en Bitcoin enfrentan altibajos en el precio, y a través de la práctica de la austeridad, buscan crear un asset de fe genuino, también crear un asset de fe real no es tarea sencilla. En este proceso, las nuevas religiones fuera de Bitcoin deben buscar su posición y significado claros, unir y consolidar comunidades grandes, y expandir su influencia continuamente. Es un proceso largo, y no cada pequeño avance se reflejará en el precio.
Las meme coins son los salvadores de la industria cripto, porque cuando todos se dan cuenta de que «las meme coins» en realidad son una idea equivocada que no toca la esencia, y que los «assets de fe» vuelven a brillar en el mercado, todos exclamarán: «¡Las meme coins han vuelto!». Pero en realidad, los «assets de fe» son la esencia misma del mercado, y no diré que son imprescindibles, porque existen de forma natural.
Epílogo
Lo que preocupa en este mundo, cada año, cada mes, cada día, incluso cada hora, está en constante cambio. No podemos esperar que las criptomonedas sean siempre uno de los temas más relevantes del mundo. Si perdemos la fe, este sector debe desaparecer.
La grandeza no puede ser planificada; nadie sabe con certeza qué hará que la próxima vez las criptomonedas vuelvan a ser el tema principal del mundo. Es una práctica de austeridad. Bitcoin es un ejemplo sociológico, una religión cibernética, una forma de religión. Si olvidamos esto, toda la industria cripto será solo un «negocio» basado en el consenso de Bitcoin. Y los empresarios no buscan la continuidad del consenso, sino el aumento constante de los ingresos.
No puedo cambiar nada, ni tengo intención de hacerlo, pero mantendré mi fe: en la fe en el mercado de fe.