Historiquement, la Chine a été le pays où les changements de dynasties sont les plus fréquents, ce qui est très différent des autres pays. Si vous parcourez toute l’histoire de l’humanité, vous constaterez que ce n’est que dans ce pays qu’il y a eu des changements dynastiques aussi fréquents, ce qui est un phénomène très étrange. L’une des figures de proue les plus cruciales était les fréquents soulèvements paysans. Selon certains documents historiques officiels, à commencer par Qin Shi Huang, il y aura un soulèvement paysan à grande échelle tous les 100 ans, sans parler des soulèvements à petite échelle, et il y a eu au moins 300 soulèvements paysans, grands et petits, pendant les dynasties Ming et Qing. Vous constaterez qu’au cours des dernières centaines d’années, les agriculteurs et les oncles ont soit prévu de démarrer une entreprise, soit sur le point d’en créer une. Alors nous devons nous demander quelle est la raison pour laquelle les oncles paysans sont si malheureux ? En fait, vous pouvez trouver la réponse dans les documents historiques qui documentent l’esprit d’entreprise de ces princes et généraux. Qu’il s’agisse de Li Zicheng, de Liu Bang ou de Zhu Yuanzhang, la raison pour laquelle ces gens vont s’engager dans cette voie est qu’ils sont forcés, il n’y a aucun moyen, de toute façon, ils se battent tous jusqu’à la mort, il y a peut-être encore une chance, c’est le style chinois de peser le pour et le contre, il n’y a pas d’idéalisme, et il n’y a pas de soi-disant équité et justice, juste forcés de faire un choix en désespoir de cause, afin de survivre, c’est tout. Alors certaines personnes demandent, pourquoi la dynastie ne peut-elle pas s’améliorer ? En fait, la raison est également très simple, car depuis l’unification de Qin Shi Huang, la Chine est soudainement passée du système féodal passé à un système centralisé. Il va de soi que le système de comté établi par le Premier Empereur devrait être meilleur et qu’il devrait être super stable. Mais la vérité est le contraire, et le système du comté a de profonds défauts structurels. Parce que le système des comtés est basé sur la structure organisationnelle du comté, tout le pouvoir est entre les mains de l’empereur seul. Le soi-disant système d’examen impérial ne sert qu’à sélectionner des serviteurs en activité pour l’empereur. Les yeux de tous les gestionnaires administratifs ne seront que braqués sur elle, et ils ne seront responsables que de leurs propres chapeaux, donc pour maintenir leurs chapeaux, ils sacrifieront souvent les intérêts du peuple. Une conception de système qui n’a pas peur de la supériorité manque d’un mécanisme pour corriger les erreurs. Par conséquent, l’empereur ne peut être persuadé que par certains ministres vertueux, tels que Wei Zheng et Hai Rui, afin qu’ils ne le fassent pas de manière excessive, et ces persuasions ne restent qu’au niveau moral, l’empereur n’est pas disposé à changer, et ils ne peuvent pas s’en empêcher, alors on dit que les symptômes ne sont pas guéris. Tous les soulèvements paysans de l’histoire de la Chine n’ont pas tourné autour du changement de système. Il est intéressant de noter que ces paysans ont été forcés de se rebeller contre ce système, mais après être devenus empereurs, ils ont tous choisi de continuer cette structure. On dit que la soi-disant machine terrestre de la dynastie Jin de l’Ouest est un bon système féodal, le peuple a un maître fixe, les princes ont leurs propres volontés, chacun a sa propre façon, et la pourriture n’est qu’un petit morceau de pourriture, et elle ne perdra pas toutes les assiettes. Qu’en est-il de l’Europe ? Du VIIIe au XVIe siècle, il n’y a eu que sept ou huit soulèvements paysans enregistrés. En tant que berceau de la civilisation moderne, la Grande-Bretagne a pris un chemin complètement différent. Les luttes dans l’histoire chinoise ont toutes porté sur la question de savoir qui devrait être l’empereur, mais en Chine, pourquoi les paysans ont-ils osé se rebeller ? En fait, la raison est très simple, c’est-à-dire que le seuil pour être empereur est extrêmement bas. Tout comme la phrase que Sun Wukong a dite au Bouddha lorsqu’il faisait des problèmes dans le Palais Céleste dans Voyage vers l’Ouest, l’empereur se relaiera pour le faire, et il viendra chez moi l’année prochaine, c’est le contexte culturel de toute la nation. Et les luttes de l’histoire britannique ont tourné autour des règles et des institutions, qui ont conduit à deux résultats très différents. L’un est devenu l’origine de la civilisation moderne du monde, le système politique le plus étendu, le système financier, l’économie de marché, le système juridique, l’esprit du contrat, ceux-ci viennent presque tous du Royaume-Uni, un groupe de nobles s’est battu avec le roi, contre le roi pour arrêter les gens, l’imposition arbitraire, ces rois sont aussi comme l’empereur Qin Han Wu, faire ce qu’ils veulent, mais ces nobles ont vaincu le roi. Mais ce groupe de personnes est très intéressant, il n’a pas dit qu’il vous avait vaincu, qu’il voulait vous abolir, qu’il avait puni vos neuf clans à chaque tournant, et qu’ensuite je serai le roi, mais j’ai négocié avec vous sur les conditions, vous pouvez continuer à être le roi. Mais parlons des trois chapitres de la loi, qui contiennent 63 articles détaillés, énumérant ce qui peut être fait et ce qui ne peut pas être fait. Puis la Grande-Bretagne a commencé une monarchie constitutionnelle parlementaire, qui a été le début de l’histoire du monde moderne, une île isolée et humide est devenue le berceau de la civilisation moderne, tandis que la civilisation chinoise est restée immobile. Par conséquent, il est naturel pour lui de prendre du retard, et si la dimension temporelle de l’histoire est étendue, si la lutte a pour but d’établir un bon système, alors toutes les générations peuvent profiter des avantages apportés par le système. Si la lutte n’est que pour le bénéfice d’un petit groupe, il sera constamment en lutte. Il n’y a pas qu’une seule bonne règle, et tout le monde est une victime, à l’exception de l’empereur qui peut faire ce qu’il veut. Parce que vous ne pouvez rien trouver qui puisse transcender les avantages à court terme, celui-ci est très effrayant. Le résultat est une involution non-stop, soit vous êtes fatigué à mourir, soit je vous roule à mort, tout le monde est très douloureux. Pourquoi Li Shimin a-t-il lancé le Xuanwumen Change ? La raison principale est que ce genre de lutte de pouvoir sans aucun système finira par évoluer vers une loi complète de la jungle, soit vous me tuez, soit je vous tuerai, et il n’y a aucune confiance du tout. C’est pourquoi de nombreuses entreprises chinoises seront boycottées par d’autres pays lorsqu’elles iront à l’étranger, parce que ces entreprises sont trop ignorantes des règles du jeu, et il est certainement impopulaire de rivaliser avec les autres d’une manière qui tue un millier d’ennemis et fait perdre 800 yuans. Vous pouvez trouver une certaine attribution à de nombreux phénomènes de l’histoire, surtout si vous mettez l’échelle à plus long terme, vous verrez plus clairement, la puissance du système est énorme, et il peut même façonner le caractère et les trois visions d’une nation. Par conséquent, quel que soit le type de lutte utilisé, la différence dans l’histoire réside dans le fait que les gens ont la capacité de changer la terre dans laquelle ils vivent comme ils le souhaitent, et c’est le but ultime de la lutte. #Gate重磅上线GUSD# #ETH走势分析# #Solana财库公司崛起#