Il y a la vie, il y a la mort, chacun doit faire face à la mort tôt ou tard. Lorsque nous sommes encore en vie, nous pouvons aborder la mort de deux manières : l'ignorer ou faire face à notre propre mort en réfléchissant clairement à la mort afin de réduire la douleur qu'elle peut causer. Cependant, ces deux méthodes ne nous permettent pas de surmonter réellement la mort.
En tant que bouddhiste, je considère la mort comme un processus normal. Tant que je suis encore en vie sur cette terre, la réalité de la mort est inévitable. Après avoir réalisé qu'on ne peut pas échapper à la mort, il n'y a plus rien à craindre. Je préfère considérer la mort comme le fait de devoir changer de vêtements lorsqu'ils sont usés, plutôt que comme une fin en soi. Cependant, la mort reste imprévisible : nous ne savons ni quand ni comment nous allons mourir. Par conséquent, il est nécessaire de se préparer avant que la mort ne survienne réellement.
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Il y a la vie, il y a la mort, chacun doit faire face à la mort tôt ou tard. Lorsque nous sommes encore en vie, nous pouvons aborder la mort de deux manières : l'ignorer ou faire face à notre propre mort en réfléchissant clairement à la mort afin de réduire la douleur qu'elle peut causer. Cependant, ces deux méthodes ne nous permettent pas de surmonter réellement la mort.
En tant que bouddhiste, je considère la mort comme un processus normal. Tant que je suis encore en vie sur cette terre, la réalité de la mort est inévitable. Après avoir réalisé qu'on ne peut pas échapper à la mort, il n'y a plus rien à craindre. Je préfère considérer la mort comme le fait de devoir changer de vêtements lorsqu'ils sont usés, plutôt que comme une fin en soi. Cependant, la mort reste imprévisible : nous ne savons ni quand ni comment nous allons mourir. Par conséquent, il est nécessaire de se préparer avant que la mort ne survienne réellement.