Por que as camadas mais baixas da sociedade na China gostam tanto de falar sobre relações interpessoais? Por que todos se esforçam para manter essa harmonia superficial, mesmo quando no fundo desejam que o outro morra, e ainda assim se chamam de irmão ou irmã de forma hipócrita ao se encontrarem? Do ponto de vista psicológico, a essência da socialização entre pessoas de classes baixas é uma constante troca de interesses, e isso é mais evidente em famílias de baixa renda. Você já percebeu que, em um ambiente onde os recursos são escassos por um longo período, a necessidade de sobrevivência supera todas as outras necessidades? É importante entender que a dignidade e a moralidade são luxos para as pessoas das classes mais baixas; essas coisas só podem ser abordadas depois que elas estão alimentadas e aquecidas. Quando uma pessoa está lutando para sobreviver e não consegue nem se alimentar adequadamente, essa pessoa deixa de ser humana e volta a um estado primitivo, exibindo comportamentos animais. Nesse momento, a natureza humana e a animalidade se tornam um conflito constante, levando a ações que você não poderia imaginar.
Por que se diz que montanhas pobres e águas ruins geram pessoas astutas? Vá ver aquelas camadas mais baixas da sociedade; quando um dos pais fica doente, os irmãos e irmãs se reúnem, e a primeira coisa que discutem não é a condição de saúde, nem dividir a ansiedade, mas imediatamente fazem um balanço dos bens da família, convocam uma reunião, e logo calculam quem deve contribuir com quanto, quem deve se esforçar mais, e quantos dias por mês cuidarão dos pais. Posso te dizer que eles fazem esses cálculos com precisão de duas casas decimais, com medo de arcar com um centavo a mais. No final, nos 31 dias, parece que de manhã querem ficar na sua casa e à tarde querem ir para a casa dele. E você nem precisa mencionar as interações mais comuns entre parentes. Na verdade, por trás disso, há um livro claro gravado em suas mentes. Por exemplo, hoje você deu um presente para o casamento do filho deles, amanhã, para o primeiro mês do filho deles, você deu outro presente. A maioria das famílias tem um livro assim. Da última vez que você veio na minha casa, eu trouxe dois pacotes de presentes; desta vez, fui à sua casa de vinho branco e não consegui recuperar o que gastei. Então você percebe que, nessa luta travada em nome da relação familiar, cada um está atento aos seus próprios interesses. Sua sinceridade é a carne gorda nos olhos dos outros, sua lealdade se torna um ponto fraco que pode ser explorado.
Por que isso acontece? Porque em uma gaiola com escassez de recursos, não há condições para um ganho mútuo, apenas um jogo de vida ou morte, onde o ganho de cada um significa a trivialidade de outro. Na psicologia, há um fenômeno chamado efeito caranguejo, onde se você coloca caranguejos em um balde, qualquer um que tentar subir será puxado de volta pelos outros caranguejos, e no final, nenhum caranguejo consegue escapar. Isso não é porque os caranguejos são inerentemente ruins, mas porque todos estão presos juntos no balde; se você escapar, o que acontecerá comigo? Essa é a verdadeira representação das interações sociais na base e da maioria das relações familiares. A parte superior colabora para elevar estrelas, enquanto a parte inferior se puxa mutuamente para o fundo; as divisões sempre foram claras. Quando você olha para a camada superior, aquelas verdadeiras famílias nobres, sua lógica é completamente oposta; eles jogam um jogo de soma positiva. Eles se aproximam do poder de uma família ou de um círculo, concentrando recursos na pessoa mais propensa ao sucesso. Porque eles sabem que, assim que uma pessoa tiver sucesso, essa pessoa poderá reverter e trazer mais recursos e oportunidades para toda a família e círculo. O sucesso de uma pessoa é o sucesso de todos.
E se você olhar para o fundo, eles colocarão toda a sua energia em se proteger mutuamente, puxando uns aos outros. Você passou em uma boa universidade, seus parentes elogiam você, mas por dentro estão pensando se precisarão de sua ajuda no futuro. Você conseguiu um bom emprego, seus irmãos e irmãs não ficarão felizes por você, mas sim farão ironias abertas e sutis, com medo de que você os despreze a partir de agora. Sua excelência não pode fazê-los sentir orgulho de você, apenas os torna mais ansiosos em relação à sua vida medíocre. Portanto, o que eles querem fazer é puxá-lo para baixo, fazendo você ficar preso nesse lamaçal como eles. Assim, todos são iguais, e todos estão seguros. Se você viver nesse tipo de ambiente, deve ser o primeiro a perceber essa verdade: você não pode mudar esse balde de caranguejos, e ainda menos salvar qualquer caranguejo dentro do balde. Você tenta ajudar, mas eles só vão puxá-lo ainda mais para baixo.
A única saída é parar com todas as fantasias e acumular toda a sua força. Um eu silencioso que não olha para trás, subindo sozinho deste barril, esse processo é extremamente solitário e doloroso, a dor não vem apenas dos puxões e maldições deles, mas também da tristeza da despedida que vem de dentro de você. Porque a traição é em relação à sensação de pertencimento que você mais desejou, você se despede da única raiz que corre em suas veias, mesmo que essa raiz já esteja podre, ao arrancá-la, ainda assim, ela ficará ligada à sua carne e sangue, fazendo você sentir uma dor profunda. Você irá carregar o estigma de não se encaixar, de ser frio, esquecendo suas raízes. As pessoas que você mais amava se tornarão a força que mais te puxa para baixo enquanto você tenta subir. Elas usarão o laço de família para te sequestrar, usarão a moral para te julgar, e a opinião pública para te atacar. Mas você deve seguir em frente, porque você precisa entender que seu esforço para subir não é para glorificar ninguém, nem para menosprezar alguém, você está salvando sua própria vida, é para pôr fim a essa interminável luta interna e chamada que está gravada em suas veias, é para consolar aquele eu jovem que foi ferido em inúmeras armadilhas e puxões. Somente quando você tiver caminhado muito longe sem olhar para trás, você perceberá que a opinião deles sobre você, a vida ou a morte deles, na verdade, já não tem mais relação com você.
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Por que as camadas mais baixas da sociedade na China gostam tanto de falar sobre relações interpessoais? Por que todos se esforçam para manter essa harmonia superficial, mesmo quando no fundo desejam que o outro morra, e ainda assim se chamam de irmão ou irmã de forma hipócrita ao se encontrarem? Do ponto de vista psicológico, a essência da socialização entre pessoas de classes baixas é uma constante troca de interesses, e isso é mais evidente em famílias de baixa renda. Você já percebeu que, em um ambiente onde os recursos são escassos por um longo período, a necessidade de sobrevivência supera todas as outras necessidades? É importante entender que a dignidade e a moralidade são luxos para as pessoas das classes mais baixas; essas coisas só podem ser abordadas depois que elas estão alimentadas e aquecidas. Quando uma pessoa está lutando para sobreviver e não consegue nem se alimentar adequadamente, essa pessoa deixa de ser humana e volta a um estado primitivo, exibindo comportamentos animais. Nesse momento, a natureza humana e a animalidade se tornam um conflito constante, levando a ações que você não poderia imaginar.
Por que se diz que montanhas pobres e águas ruins geram pessoas astutas? Vá ver aquelas camadas mais baixas da sociedade; quando um dos pais fica doente, os irmãos e irmãs se reúnem, e a primeira coisa que discutem não é a condição de saúde, nem dividir a ansiedade, mas imediatamente fazem um balanço dos bens da família, convocam uma reunião, e logo calculam quem deve contribuir com quanto, quem deve se esforçar mais, e quantos dias por mês cuidarão dos pais. Posso te dizer que eles fazem esses cálculos com precisão de duas casas decimais, com medo de arcar com um centavo a mais. No final, nos 31 dias, parece que de manhã querem ficar na sua casa e à tarde querem ir para a casa dele. E você nem precisa mencionar as interações mais comuns entre parentes. Na verdade, por trás disso, há um livro claro gravado em suas mentes. Por exemplo, hoje você deu um presente para o casamento do filho deles, amanhã, para o primeiro mês do filho deles, você deu outro presente. A maioria das famílias tem um livro assim. Da última vez que você veio na minha casa, eu trouxe dois pacotes de presentes; desta vez, fui à sua casa de vinho branco e não consegui recuperar o que gastei. Então você percebe que, nessa luta travada em nome da relação familiar, cada um está atento aos seus próprios interesses. Sua sinceridade é a carne gorda nos olhos dos outros, sua lealdade se torna um ponto fraco que pode ser explorado.
Por que isso acontece? Porque em uma gaiola com escassez de recursos, não há condições para um ganho mútuo, apenas um jogo de vida ou morte, onde o ganho de cada um significa a trivialidade de outro. Na psicologia, há um fenômeno chamado efeito caranguejo, onde se você coloca caranguejos em um balde, qualquer um que tentar subir será puxado de volta pelos outros caranguejos, e no final, nenhum caranguejo consegue escapar. Isso não é porque os caranguejos são inerentemente ruins, mas porque todos estão presos juntos no balde; se você escapar, o que acontecerá comigo? Essa é a verdadeira representação das interações sociais na base e da maioria das relações familiares. A parte superior colabora para elevar estrelas, enquanto a parte inferior se puxa mutuamente para o fundo; as divisões sempre foram claras. Quando você olha para a camada superior, aquelas verdadeiras famílias nobres, sua lógica é completamente oposta; eles jogam um jogo de soma positiva. Eles se aproximam do poder de uma família ou de um círculo, concentrando recursos na pessoa mais propensa ao sucesso. Porque eles sabem que, assim que uma pessoa tiver sucesso, essa pessoa poderá reverter e trazer mais recursos e oportunidades para toda a família e círculo. O sucesso de uma pessoa é o sucesso de todos.
E se você olhar para o fundo, eles colocarão toda a sua energia em se proteger mutuamente, puxando uns aos outros. Você passou em uma boa universidade, seus parentes elogiam você, mas por dentro estão pensando se precisarão de sua ajuda no futuro. Você conseguiu um bom emprego, seus irmãos e irmãs não ficarão felizes por você, mas sim farão ironias abertas e sutis, com medo de que você os despreze a partir de agora. Sua excelência não pode fazê-los sentir orgulho de você, apenas os torna mais ansiosos em relação à sua vida medíocre. Portanto, o que eles querem fazer é puxá-lo para baixo, fazendo você ficar preso nesse lamaçal como eles. Assim, todos são iguais, e todos estão seguros. Se você viver nesse tipo de ambiente, deve ser o primeiro a perceber essa verdade: você não pode mudar esse balde de caranguejos, e ainda menos salvar qualquer caranguejo dentro do balde. Você tenta ajudar, mas eles só vão puxá-lo ainda mais para baixo.
A única saída é parar com todas as fantasias e acumular toda a sua força. Um eu silencioso que não olha para trás, subindo sozinho deste barril, esse processo é extremamente solitário e doloroso, a dor não vem apenas dos puxões e maldições deles, mas também da tristeza da despedida que vem de dentro de você. Porque a traição é em relação à sensação de pertencimento que você mais desejou, você se despede da única raiz que corre em suas veias, mesmo que essa raiz já esteja podre, ao arrancá-la, ainda assim, ela ficará ligada à sua carne e sangue, fazendo você sentir uma dor profunda. Você irá carregar o estigma de não se encaixar, de ser frio, esquecendo suas raízes. As pessoas que você mais amava se tornarão a força que mais te puxa para baixo enquanto você tenta subir. Elas usarão o laço de família para te sequestrar, usarão a moral para te julgar, e a opinião pública para te atacar. Mas você deve seguir em frente, porque você precisa entender que seu esforço para subir não é para glorificar ninguém, nem para menosprezar alguém, você está salvando sua própria vida, é para pôr fim a essa interminável luta interna e chamada que está gravada em suas veias, é para consolar aquele eu jovem que foi ferido em inúmeras armadilhas e puxões. Somente quando você tiver caminhado muito longe sem olhar para trás, você perceberá que a opinião deles sobre você, a vida ou a morte deles, na verdade, já não tem mais relação com você.