Có sự sống, tự nhiên sẽ có cái chết, mỗi người sớm muộn đều phải đối mặt với cái chết. Khi chúng ta vẫn còn sống, chúng ta có thể xử lý cái chết bằng hai cách: lờ đi cái chết, hoặc đối diện với cái chết của mình, thông qua sự suy nghĩ rõ ràng về cái chết để giảm thiểu nỗi đau có thể đem lại. Tuy nhiên, cả hai cách đều không thể giúp chúng ta thực sự vượt qua cái chết.
Là một Phật tử, tôi coi cái chết như một quá trình bình thường, miễn là tôi còn sống trên trái đất này, thì chắc chắn cái chết sẽ xảy ra. Khi tôi biết rằng không thể trốn tránh cái chết, tôi không thấy có gì để lo lắng cả. Tôi cứ coi cái chết như việc áo quần rách phải thay mới, chứ không phải là điểm dừng. Tuy nhiên, cái chết vẫn không thể dự đoán: chúng ta không biết khi nào mà sẽ chết hoặc chết như thế nào. Vì vậy, trước khi cái chết thực sự xảy ra, chúng ta cần chuẩn bị một số công việc.
Xem bản gốc
Trang này có thể chứa nội dung của bên thứ ba, được cung cấp chỉ nhằm mục đích thông tin (không phải là tuyên bố/bảo đảm) và không được coi là sự chứng thực cho quan điểm của Gate hoặc là lời khuyên về tài chính hoặc chuyên môn. Xem Tuyên bố từ chối trách nhiệm để biết chi tiết.
Có sự sống, tự nhiên sẽ có cái chết, mỗi người sớm muộn đều phải đối mặt với cái chết. Khi chúng ta vẫn còn sống, chúng ta có thể xử lý cái chết bằng hai cách: lờ đi cái chết, hoặc đối diện với cái chết của mình, thông qua sự suy nghĩ rõ ràng về cái chết để giảm thiểu nỗi đau có thể đem lại. Tuy nhiên, cả hai cách đều không thể giúp chúng ta thực sự vượt qua cái chết.
Là một Phật tử, tôi coi cái chết như một quá trình bình thường, miễn là tôi còn sống trên trái đất này, thì chắc chắn cái chết sẽ xảy ra. Khi tôi biết rằng không thể trốn tránh cái chết, tôi không thấy có gì để lo lắng cả. Tôi cứ coi cái chết như việc áo quần rách phải thay mới, chứ không phải là điểm dừng. Tuy nhiên, cái chết vẫn không thể dự đoán: chúng ta không biết khi nào mà sẽ chết hoặc chết như thế nào. Vì vậy, trước khi cái chết thực sự xảy ra, chúng ta cần chuẩn bị một số công việc.