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加密货币是哈拉尔还是哈拉姆?我一直在挣扎的伊斯兰困境
作为一名穆斯林,在加密货币领域的探索对我来说绝非简单。我花费了无数小时研究法特瓦,咨询学者,并与自己的良知斗争,思考加密交易是否符合我的信仰。真相是?这很复杂。
加密货币本身并没有固有的好坏——它只是代码。但是我们如何使用它呢?这就是宗教雷区开始的地方。
当我第一次购买比特币时,我感到一种不安的怀疑。 我是在赌博吗? 这是利息(吗? 学者们似乎和我自己的想法一样分歧。
我选择看到的清真一面
现货交易对我来说感觉很清晰。我在兑换我拥有的实际数字资产,没有贷款或利息的牵涉。当我用我的钱直接购买比特币时,这很简单 - 就像在机场把美元兑换成欧元一样。
一些项目看起来确实与伊斯兰伦理相一致:
我无法忽视的哈拉姆元素
但让我们现实一点——大部分加密货币都是一种赌博的地狱景象。那些表情币?纯粹是没有任何实用价值的投机。我看到朋友们把钱扔向SHIB、DOGE和PEPE币,希望能“快速致富”——这本质上就是赌博,而伊斯兰教明确禁止。
而保证金交易呢?那完全是哈拉姆的领域,因为它涉及基于利息的贷款。我曾被那些100倍杠杆的优惠所吸引,但它们违反了伊斯兰原则,既涉及利息(riba),又涉及过度的风险(gharār))不确定性(。
那些推销这些平台的“加密专家”呢?他们让无数穆斯林陷入可疑的金融行为,同时引用挑选出来的支持他们商业模式的法特瓦。
虚伪的中间立场
最令人不安的是,许多穆斯林)包括我自己有时(会选择性地遵守宗教 - 避免吃猪肉,但却参与加密货币期货赌博。我们会 obsess over 关于鸡肉的清真认证,但却忽视加密交易中明显的赌博方面。
埃及大穆夫特认为比特币是哈拉姆,而其他学者则在严格条件下允许它。在我们需要明确指导的时候,这在哪里呢?
我的个人立场
目前,我坚持对具有实际效用的成熟项目进行现货交易。我避免杠杆头寸、期货合约以及那些被影响者炒作的荒谬动物主题币。
这完美吗?不。但加密货币并不会消失,与其完全拒绝技术,我更愿意以不妥协我原则的方式与之互动。
不过请记住——这只是我的旅程。你与真主的关系是你自己的,对我来说合适的事物可能对你来说并不合适。加密货币的清真领域并不是非黑即白的——它充满了我们每个人必须根据自己的理解和良知来导航的道德灰色地带。