Причина, по которой человечество может управлять миром, заключается в том, что люди умеют рассказывать истории, чего не могут сделать даже самые умные животные. Например, люди идут на войну ради своей страны, работают ради бумажных денег и готовы отдать жизнь ради священных верований, потому что истории о вымышленных странах, деньгах и верованиях, которые придумали люди, имеют огромное значение. Почти никто не может понять ценность этой фразы. Суть концепции государства подобна тому, как собака метит свою территорию, это только мнение самой собаки. Концепция государства — это всего лишь временное стабильное состояние, естественно возникшее после долгих конфликтов между разными группами. Деньги — это просто символы, на которых изображены человеческие каракули, а вера — это метафизический зов этого животного, человека. Но как только эти вещи превращаются в трогательные истории и начинают верить в них, они становятся абстрактным коллективным сознанием.
Затем человечество, основываясь на этом коллективном согласии, начало масштабное сотрудничество и стремительное развитие цивилизации. Представьте себе, если вы передадите банкноту в сто юаней горилле, то велика вероятность, что она ее разорвет или засунет в рот. Но люди построили сеть доверия, охватывающую весь мир, используя деньги. Магазинщики готовы продавать вам товары, рабочие готовы работать день за днем, банки способны управлять всей финансовой системой — все это основано на доверии к истории денег. Деньги функционируют не потому, что у них есть какая-то внутренняя ценность, а потому, что общественное доверие придает им обменную ценность.
Тот же принцип относится и к средневековым европейцам, которые верили в божественное право королей и поэтому охотно подчинялись власти монарха. Современники верят в свободу и равенство, что стало причиной возникновения демократических государств. А сегодняшний мир верит в свободную экономику, поэтому и возник глобализированный порядок. Это также подтверждает факт, что человеческая история не является неизменной. Когда старые истории человеческого общества рушатся, а новые еще не созданы и не получили широкого доверия, общество оказывается в состоянии хаоса. Падение Римской империи было именно таким, как и тоталитаризм XX века. Фактически, человечество всегда находится в процессе поиска новой истории.
Вот почему человеческое общество смогло за короткое время, всего за несколько тысяч лет, перейти от племен к империям, от первобытного к современному. Люди постоянно обновляют коллективные истории, а за этими вымышленными рассказами скрывается истинное желание материальных инстинктов, что и является сутью прогресса человеческой цивилизации. На самом деле, некоторые истории, в которые люди верят, на самом деле не являются объективным существованием, потому что явно не существует такой вещи, как государство, и нет так называемой свободы и равенства; они, как мифы, также являются вымышленными. Но именно эти вымышленные истории очерчивают реальные контуры реального мира, вдохновляя человечество на постоянную эволюцию в истории.
Посмотреть Оригинал
На этой странице может содержаться сторонний контент, который предоставляется исключительно в информационных целях (не в качестве заявлений/гарантий) и не должен рассматриваться как поддержка взглядов компании Gate или как финансовый или профессиональный совет. Подробности смотрите в разделе «Отказ от ответственности» .
Причина, по которой человечество может управлять миром, заключается в том, что люди умеют рассказывать истории, чего не могут сделать даже самые умные животные. Например, люди идут на войну ради своей страны, работают ради бумажных денег и готовы отдать жизнь ради священных верований, потому что истории о вымышленных странах, деньгах и верованиях, которые придумали люди, имеют огромное значение. Почти никто не может понять ценность этой фразы. Суть концепции государства подобна тому, как собака метит свою территорию, это только мнение самой собаки. Концепция государства — это всего лишь временное стабильное состояние, естественно возникшее после долгих конфликтов между разными группами. Деньги — это просто символы, на которых изображены человеческие каракули, а вера — это метафизический зов этого животного, человека. Но как только эти вещи превращаются в трогательные истории и начинают верить в них, они становятся абстрактным коллективным сознанием.
Затем человечество, основываясь на этом коллективном согласии, начало масштабное сотрудничество и стремительное развитие цивилизации. Представьте себе, если вы передадите банкноту в сто юаней горилле, то велика вероятность, что она ее разорвет или засунет в рот. Но люди построили сеть доверия, охватывающую весь мир, используя деньги. Магазинщики готовы продавать вам товары, рабочие готовы работать день за днем, банки способны управлять всей финансовой системой — все это основано на доверии к истории денег. Деньги функционируют не потому, что у них есть какая-то внутренняя ценность, а потому, что общественное доверие придает им обменную ценность.
Тот же принцип относится и к средневековым европейцам, которые верили в божественное право королей и поэтому охотно подчинялись власти монарха. Современники верят в свободу и равенство, что стало причиной возникновения демократических государств. А сегодняшний мир верит в свободную экономику, поэтому и возник глобализированный порядок. Это также подтверждает факт, что человеческая история не является неизменной. Когда старые истории человеческого общества рушатся, а новые еще не созданы и не получили широкого доверия, общество оказывается в состоянии хаоса. Падение Римской империи было именно таким, как и тоталитаризм XX века. Фактически, человечество всегда находится в процессе поиска новой истории.
Вот почему человеческое общество смогло за короткое время, всего за несколько тысяч лет, перейти от племен к империям, от первобытного к современному. Люди постоянно обновляют коллективные истории, а за этими вымышленными рассказами скрывается истинное желание материальных инстинктов, что и является сутью прогресса человеческой цивилизации. На самом деле, некоторые истории, в которые люди верят, на самом деле не являются объективным существованием, потому что явно не существует такой вещи, как государство, и нет так называемой свободы и равенства; они, как мифы, также являются вымышленными. Но именно эти вымышленные истории очерчивают реальные контуры реального мира, вдохновляя человечество на постоянную эволюцию в истории.