Чи є Крипто халяльним чи харамним? Ісламська дилема, з якою я борюся

Question

Навігація криптопростором як мусульманину була для мене зовсім не простою. Я витратив безліч годин, вивчаючи фетви, консультувавшись з вченими та борючись з власною совістю щодо того, чи відповідає криптотрейдинг моїй вірі. Правда? Це складно.

Криптовалюта сама по собі не є ні доброю, ні злою - це просто код. Але як ми її використовуємо? Ось де починається релігійне мінне поле.

Коли я вперше купив біткойн, я відчув це неприємне відчуття сумніву. Чи граю я в азартні ігри? Чи є це риба (інтерес)? Вчені, здається, так само поділені, як і мої власні думки.

Халяльна сторона, яку я вибираю бачити

Спотова торгівля для мене виглядає чистою. Я обмінюю фактичні цифрові активи, які я володію, без позик або відсотків. Коли я купую біткойн безпосередньо за свої гроші, це зрозуміло - як обміняти долари на євро в аеропорту.

Деякі проекти справді виглядають такими, що відповідають ісламській етиці:

Зосередження Cardano на освітніх ініціативах в Африці
Екологічно свідомий підхід Polygon
Проекти, які просувають реальну корисність, а не спекуляцію

Заборонені елементи, які я не можу ігнорувати

Але давайте будемо реалістами - більшість криптовалют є азартним пеклом. Ці мем-криптовалюти? Чиста спекуляція без жодної користі. Я спостерігав, як друзі кидали гроші на SHIB, DOGE та PEPE, сподіваючись "швидко розбагатіти" - це в основному азартна гра, що, як чітко забороняє іслам.

А що з торгівлею з маржею? Це прямо заборонена територія з її кредитами на основі відсотків. Я був спокушений тими пропозиціями з важелем 100x, але вони порушують ісламські принципи як щодо риба, так і щодо надмірного ґарара (невизначеності).

Що з тими "криптоекспертами", які просувають ці платформи? Вони вводять безліч мусульман у сумнівні фінансові практики, цитуючи вибіркові фетви, які підтримують їх бізнес-модель.

Гіпокритичний середній шлях

Найбільш тривожним є те, скільки мусульман (включно зі мною іноді) практикують вибіркову релігійну відповідність - уникають свинини, але грають на ф'ючерсах криптовалют. Ми будемо одержимі халяльною сертифікацією для курки, але ігноруватимемо очевидні азартні аспекти торгівлі криптовалютою.

Гранд-муфтій Єгипту вважає біткойн харамом, тоді як інші вчені дозволяють його з суворими умовами. Де ж чітке керівництво, коли воно нам потрібне?

Моя особиста позиція

Наразі я дотримуюсь спотової торгівлі вже встановленими проектами з реальною корисністю. Я уникаю позицій з важелем, ф'ючерсних контрактів та цих смішних монет з тваринами, які розкручують інфлюенсери.

Чи це ідеально? Ні. Але криптовалюта не зникає, і замість того, щоб відкидати технології, я намагаюся взаємодіяти з ними такими способами, які не порушують мої принципи.

Пам'ятайте, однак, що це лише моя подорож. Ваші стосунки з Аллахом є вашими власними, і те, що здається правильним для мене, може не бути правильним для вас. Простір крипто-халяль не є чорно-білим - він наповнений етичними сірими зонами, які кожен з нас повинен досліджувати відповідно до власного розуміння та совісті.