Девід Вільям Антоні обійняв посаду архієпископа Нуева-Сеговія з баченням реформ

Архієпархія Нова-Сеговія на Філіппінах розпочала нову главу з інтронізацією свого восьмого архієпископа, Давида Вільяма Антоніо, який приносить бачення, зосереджене на соціальній відповідальності, охороні навколишнього середовища та синодальності церкви. 62-річний ієрарх вступив на посаду 14 січня 2026 року під час церемонії в Малій базиліці Богоматері Успіння в Санта-Марії, зібравши тисячі католицьких вірян і ознаменувавши важливий момент для церковного керівництва в Ілоко-Сур.

Історичний перехід і церемоніальне визнання

Папа Лев XIV призначив Антоніо керувати Нова-Сеговія після відставки його попередника, архієпископа Марло Перальта, який керував архієпархією з 2014 року. Січнева церемонія стала свідченням безпрецедентної участі церковної ієрархії: присутні були 40 єпископів і близько 400 духовенських з усієї країни. Апостольський нунцій на Філіппінах, Високоповажний Чарльз Браун, очолив церемонію, тоді як кардинал Луїс Антоніо Тагле — якого Антоніо називає своїм «духовним наставником, ментором і взірцем» — виголосив проповідь. Кардинали Хосе Адвінкулла з Маніли та Орландо Куедо, архієпископ емеритус Котабато, також висловили підтримку.

Провінційний уряд Ілоко-Сур визнав історичне значення інтронізації, скасувавши заняття та офіційні заходи у день церемонії, підкреслюючи, що перехід керівництва для Нова-Сеговія має регіональне значення.

Бачення слухання та супроводу

Філософія Антоніо як єпископа зосереджена на синодальності — тому, що він описує як основний спосіб життя Церкви. У своїх зауваженнях після інтронізації він закликав до «Церкви, що слухає», де рішення приймаються з «молитовного розпізнавання», а влада функціонує як служіння, а не контроль. Це суттєво змінює уявлення про керівництво церквою та його практику.

«Якщо Господь бажає, щоб його народ мав життя з надлишком, тоді Церква не повинна залишатися осторонь цих реалій», — підкреслив Антоніо, наголошуючи, що інституція не може ізолюватися від сучасних соціальних викликів. Він наголосив на важливості «супроводу нашого народу з терпінням» і реагування «з мужністю та ефективністю» на нагальні потреби.

Новий архієпископ уявляє спільноту віри, яка «йде з людьми», а не просто виконує дії від їх імені. Діалог, за його словами, має замінити підозру, а єдність — подолати розділення — цей зсув відображає ширші рухи у глобальній Католицькій церкві до більшої інклюзивності та реагування.

Конкретні соціальні зобов’язання та відповідальність за навколишнє середовище

Ключовим елементом програми Антоніо є перетворення духовних принципів у конкретні соціальні дії. Він підкреслив «пріоритетне кохання церкви до бідних і вразливих», стверджуючи, що справжнє євангелізація не може ігнорувати голод, несправедливість і виключення. Це зобов’язання поширюється й на охорону навколишнього середовища, яку він визначає як «моральний обов’язок», що вимагає співпраці з цивільною владою та іншими інституційними партнерами.

«Ми добре усвідомлюємо, що церква не прагне до влади, але вона завжди має говорити з моральною ясністю», — заявив Антоніо, позиціонуючи архієпархію як захисника людської гідності та голосу маргіналізованих. Ця позиція сигналізує про те, як керівництво Нова-Сеговія має намір залучатися до громадських і соціальних питань у майбутньому.

Корені в Ілоко-Сур, формування за межами

Призначення Антоніо має особливе значення для Ілоко-Сур, оскільки він є уродженцем Баріанґая Нагтупакан у Санто-Домінго. Його формативні роки включали теологічне навчання в Школі теології Непорочного Зачаття у Вігані та філософську підготовку в Семінарії Сан-Пабло у Багуї. Його подальша освіта привела його до Католицького університету Америки у Вашингтоні, де він здобув ступінь доктора богослов’я з відзнакою.

Перед призначенням архієпископом Нова-Сеговії, Антоніо служив єпископом Ілагана в провінції Ісабела з 2019 року. Його церковна кар’єра також включала адміністративні посади у Оксіданаль Мінадано та кілька позицій у Нова-Сеговії, зокрема ректора семінарії та допоміжного єпископа. Він був висвячений у священство у 1988 році тодішнім архієпископом Куедо.

Архієпархія, яку він тепер очолює, охоплює Ілоко-Сур і має церковну владу над дієцезіями Лаог, Бангюед і Багуї. Його призначення символізує як продовження церковних інституційних структур, так і обіцянку оновленої енергії, зосередженої на соціальній відповідальності та пастирському супроводі.