普段、喧嘩や争いを好む人ほど、彼の服従性は逆に高くなる。服従性が低い人には、ある特徴がある。それは、主体性が非常に強いことであり、物事の本質が見え、自己とその事柄との関係を明確に理解できる。彼は自分にとって何が重要で何が重要でないかを非常に良く理解しており、これが主体性と呼ばれるものである。しかし、この種の人々は反論や議論を通じて主体性を示すことはない。むしろ、服従性の高い人々は、喧嘩や争いの形式でそれを表現することが多い。彼らは非常に主体性があると主張しているが、実際には最も主体性がない。このことは、隠れた服従性の証明である。どういう意味か？非常に自信のある考えや観念を持っているとき、誰かが反対したり疑問を呈したりすると、必死に自分が正しいことを証明しようとする。これは相手の思考論理への隠れた服従である。この行動の本質は、相手の認識を得ることである。地位の高い人は、こういう時ほど、相手が望む認識を与えることは不可能であることを理解している。我々は相手に対して微妙な距離感を持たせ、その距離感が一定のレベルに達したときのみ、相手が望む認識を満たす。この結果、相手は我々の指示に非常に従うようになる。これは本質的に人を操る技術である。この操り技術が生まれ、役立つのは、争いの側の心理的な脆弱さによるものである。皆さんにお話ししますが、実際には私たちが意識や気づきを持たない場合、私たちの頭脳は社会のさまざまな知識や情報で満たされている。あなたの思想体系は、外部からの見えない育成に基づいており、自ら内生した知恵や自ら積極的に求めたり考えたりした結果ではない。これはより見えない服従であり、内核が不安定な人ほど、外界の評価に影響されやすく、自己もPUAの重点的な選択対象になりやすい。さまざまな脅威や暴力に直面しているとき、短期間の服従の後、事が起こる前に、次回の発生を避けるために自らを訓練する生存の欲望が生まれる。この抑圧を習慣にし、安全を得るために服従することもある。道徳経には「聖人は常に無為を守り、言葉のない教えを行う」という言葉がある。言い換えれば、私たちは物事の発展の客観的な法則に従うべきである。 #美联储降息预期升温# #币圈趣事分享# #RWA赛道，你押谁#