比特幣的清真困境：一位穆斯林對加密貨幣的真實看法

我花了多年時間在我的信仰與我對數字資產的迷戀之間遊走。讓我告訴你——這並不是一些伊瑪目想讓你相信的黑白問題。

加密貨幣背後到底是什麼？

數字貨幣運行在區塊鏈上——透明、去中心化的系統，實際上與我所珍視的許多伊斯蘭價值觀相一致。沒有中央權威意味着沒有腐敗的中介在抽取利潤。每筆交易對所有人可見？這是我當地銀行可以學習的透明度！

但我無法忽視波動性。當我上個月看到比特幣在一天內下跌20%時，肚子裏的不適感提醒我爲什麼 gharar ( 過度不確定性) 是被禁止的。這真的是財富，還是僅僅是美化的賭博？

學者的分歧讓我感到撕裂

宗教當局無法達成一致，老實說，這讓我很瘋狂。謝赫·阿拉姆完全譴責加密貨幣，而穆夫提·亞當則尋找允許的途徑。當連專家們都相互矛盾時，我該跟隨誰呢？

一些人聲稱比特幣不是真正的財富(māl) - 但政府印刷的紙幣有什麼更“真實”的呢？至少比特幣有固定的供應！傳統銀行系統建立在riba (利息)上，但我們卻毫無疑問地接受它。

我的個人交易經歷

我在一個流行的交易所嘗試了現貨交易(不想提名字 - 你知道的那些)。直接買賣比特幣感覺比期貨交易要幹淨，後者顯然帶有賭博的元素。但我仍然在質疑自己：我真的在投資，還是只是希望能快速獲利？

當我嘗試質押以太坊時，獲得的被動收入讓我感到不安地接近利息。但話說回來，我在爲網路安全做貢獻——這是一項真正的服務。界限在哪裏？

超越比特幣：更廣泛的加密世界

別讓我談起迷因幣！在我看來，這些顯然是哈拉姆的——純粹的投機，沒有任何實用性。當我看到穆斯林爲了社交媒體的炒作而把錢扔向以狗爲主題的代幣時，我不禁想，我們是否完全忘記了我們的原則。

NFT也是一個灰色地帶。我購買了增值的數字藝術——這與收藏實體藝術有何不同？但圍繞它們的投機狂熱讓我感到不安。

在加密貨幣中尋找清真領域

經過深思熟慮，我最終決定的是：

• 長期持有具有真正實用性的成熟加密貨幣感覺是可以接受的
• 避免基於利息的機制和過度投機
• 研究項目以確保它們不資助哈拉姆活動
• 完全遠離槓杆交易

提供符合伊斯蘭教法的交易平台確實存在，但我對那些只是在金融產品上簡單貼上“清真”標籤而不解決根本問題的營銷持懷疑態度。

加密貨幣領域本身並不是固有的 halal 或 haram - 關鍵在於我們如何與之互動。每個穆斯林都必須根據伊斯蘭原則審視自己的意圖和方法。

比特幣可能是金融的未來，但我拒絕爲了經濟利益而妥協我的信仰。前進的道路需要批判性思維，而不是盲目追隨加密貨幣傳教士或抵制的學者。