В этой книге, которая соответствует потребностям времени, Лама Цокни Сокьяба глубоко обсуждает, как понять истинное значение жизни, как принять смерть и как помочь умирающим и умершим.
Есть жизнь, есть смерть, каждому рано или поздно придется столкнуться со смертью. Когда мы еще живы, мы можем обработать смерть двумя способами: игнорировать смерть или прямо столкнуться со своей смертью, обдумывая ее ясно, чтобы уменьшить возможные страдания от смерти. Однако ни один из этих способов не позволяет нам действительно преодолеть смерть. Я, будучи буддистом, воспринимаю смерть как естественный процесс. Пока я живу на этой планете, смерть неизбежна. Когда я осознал, что не избежать смерти, я перестал беспокоиться. Я предпочитаю рассматривать смерть как разрыванную одежду, которую нужно заменить новой, а не как конечную точку. Однако смерть не предсказуема: мы не знаем, когда и как мы умрем. Поэтому нам следует подготовиться к ней до того, как она наступит на самом деле.
Посмотреть Оригинал
На этой странице может содержаться сторонний контент, который предоставляется исключительно в информационных целях (не в качестве заявлений/гарантий) и не должен рассматриваться как поддержка взглядов компании Gate или как финансовый или профессиональный совет. Подробности смотрите в разделе «Отказ от ответственности» .
В этой книге, которая соответствует потребностям времени, Лама Цокни Сокьяба глубоко обсуждает, как понять истинное значение жизни, как принять смерть и как помочь умирающим и умершим.
Есть жизнь, есть смерть, каждому рано или поздно придется столкнуться со смертью. Когда мы еще живы, мы можем обработать смерть двумя способами: игнорировать смерть или прямо столкнуться со своей смертью, обдумывая ее ясно, чтобы уменьшить возможные страдания от смерти. Однако ни один из этих способов не позволяет нам действительно преодолеть смерть.
Я, будучи буддистом, воспринимаю смерть как естественный процесс. Пока я живу на этой планете, смерть неизбежна. Когда я осознал, что не избежать смерти, я перестал беспокоиться. Я предпочитаю рассматривать смерть как разрыванную одежду, которую нужно заменить новой, а не как конечную точку. Однако смерть не предсказуема: мы не знаем, когда и как мы умрем. Поэтому нам следует подготовиться к ней до того, как она наступит на самом деле.