666

666

888

666666

Есть жизнь, есть естественная смерть, и каждый слуга должен встретить смерть в раннем возрасте. 当我们还活着的时候,我们可以用两个方法处理死:игнорировать смерть, или 正视собственная смерть,藉着对于不不聖thinking,以减少死смерть может быть болью 渦来。 不过,这两种方法都不能让我们真正克服death。
Для меня как буддиста нормально относиться к смерти как к нормальному ходу событий, и пока я живу на земле, я обязательно буду жить и умру. После того, как я поняла, что не смогу избежать смерти, я не видела ничего, о чем можно было бы беспокоиться. Я могу думать о смерти как о новом изношенном предмете одежды, а не как. 然而死亡还是不可预测的:我们不知道什么时候会死或怎麼么死。 Поэтому,

Жизнь и смерть неразрывно связаны, и рано или поздно каждому придется столкнуться со смертью. Пока мы живы, мы можем принять два подхода к смерти: игнорировать ее или прямо столкнуться с мыслью о собственной смерти, проведя четкие размышления о ней, чтобы смягчить возможные страдания от неизбежности. Однако ни один из этих подходов не позволяет нам реально преодолеть смерть.
Я, как буддист, воспринимаю смерть как естественный процесс. Пока я живу на этой планете, смерть неизбежна. Когда я осознал, что не избежать смерти, нет причин беспокоиться. Я предпочитаю рассматривать смерть как нечто ана

В своей книге, которая соответствует потребностям времени, Лама Цокни Сангпо глубоко обсуждает, как понять истинное значение жизни, как принять смерть и как помочь умирающим и умершим.
Если есть жизнь, то есть и смерть, каждый человек рано или поздно будет столкнуться со смертью. Когда мы еще живы, мы можем обработать смерть двумя способами: игнорировать ее или прямо столкнуться со своей смертью, осознавая ее через ясное мышление о смерти, чтобы уменьшить возможную боль от смерти. Однако ни один из этих способов не позволит нам действительно преодолеть смерть.
Я, будучи буддистом, воспринимаю

В этой книге, которая соответствует потребностям времени, Лама Цокням глубоко рассматривает, как понять истинный смысл жизни, как принять смерть и как помочь умирающему и умершему.
Жизнь приходит вместе с смертью, и рано или поздно каждому из нас придется столкнуться с ней. Когда мы живы, мы можем отнестись к смерти двумя способами: игнорировать ее или столкнуться с ней лицом к лицу, обдумывая свою смерть, чтобы смягчить возможные страдания от нее. Однако ни один из этих методов не позволяет нам действительно преодолеть смерть.
Я, будучи буддистом, рассматриваю смерть как естественный процесс.

В этой книге, которая соответствует потребностям времени, Лама Цокни Сокьяба глубоко обсуждает, как понять истинное значение жизни, как принять смерть и как помочь умирающим и умершим.
Есть жизнь, есть смерть, каждому рано или поздно придется столкнуться со смертью. Когда мы еще живы, мы можем обработать смерть двумя способами: игнорировать смерть или прямо столкнуться со своей смертью, обдумывая ее ясно, чтобы уменьшить возможные страдания от смерти. Однако ни один из этих способов не позволяет нам действительно преодолеть смерть.
Я, будучи буддистом, воспринимаю смерть как естественный проце

В этой книге, которая соответствует потребностям современности, Шабдо Ринпоче глубоко обсуждает, как понять истинное значение жизни, как принять смерть, а также как помочь умирающим и умершим.
Есть жизнь, значит, есть смерть, рано или поздно каждому придется столкнуться со смертью. Когда мы еще живы, мы можем обращаться со смертью двумя способами: игнорировать смерть или столкнуться со своей смертью, обдумав смерть и уменьшив возможную боль, которую может принести смерть. Однако ни один из этих методов не позволяет нам действительно преодолеть смерть.
Я, как буддист, считаю смерть нормальным п

666

В этой книге, соответствующей потребностям времени, Соджа Ринпоче глубоко обсуждает, как понять истинное значение жизни, как принять смерть и как помочь умирающим и умершим.
Есть жизнь, есть смерть, каждому рано или поздно придется столкнуться со смертью. Когда мы еще живы, мы можем обработать смерть двумя способами: игнорировать ее или прямо столкнуться со своей смертью, осознавая ее, чтобы снизить возможные страдания от нее. Однако ни один из этих методов не позволяет нам действительно преодолеть смерть.
Как буддист, я рассматриваю смерть как естественный процесс. Пока я живу на этой земле,

Предательство Сальвадора? Предупреждение, вызванное еще одной большой дамп Биткойна
Сегодня пятый день нового года, который должен был быть днем, когда встречают богатство, но вместо этого Сальвадор принес всему миру 'особый подарок'. Снова большой дамп биткойна вызвал горячие обсуждения в центральном активе криптовалютного рынка. От того, что Сальвадор впервые включил BTC в законное средство платежа, до изменения политики из-за финансового и международного давления, 'эксперимент с BTC' в Сальвадоре привел к серьезному размышлению. В то же время колебания цены BTC снова напомнили нам, что риск

666

С новым годом

Существование подразумевает смерть, и рано или поздно каждому придется столкнуться со смертью. Пока мы живы, мы можем принять два подхода к смерти: игнорировать ее или столкнуться с ней лицом к лицу, проводя четкие размышления о собственной смерти, чтобы смягчить возможные страдания от нее. Однако ни один из этих подходов не позволяет нам действительно преодолеть смерть.
Как буддист, я считаю смерть нормальным процессом. Пока я живу на этой Земле, смерть неизбежна. Когда я понял, что невозможно избежать смерти, я перестал беспокоиться. Я предпочитаю смотреть на смерть, как на необходимость зам

Есть жизнь, есть смерть, каждому рано или поздно придется столкнуться со смертью. Когда мы еще живы, мы можем обрабатывать смерть двумя способами: игнорировать ее или прямо сталкиваться со своей смертью, размышляя ясно о смерти, чтобы уменьшить возможную боль, которую она может принести. Однако ни один из этих методов не позволяет нам действительно преодолеть смерть.
Я, будучи буддистом, считаю смерть естественным процессом, и пока я живу на этой планете, смерть неизбежна. Когда я понял, что уйти от смерти невозможно, мне нечего беспокоиться. Я предпочитаю видеть смерть как обычное надевание н

666

В этой книге, которая соответствует потребностям времени, Лама Соджам рассматривает вопросы осознания истинного смысла жизни, принятия смерти и помощи умирающим и умершим.
Если есть жизнь, то должна быть и смерть. Каждый человек рано или поздно столкнется с смертью. Когда мы еще живы, у нас есть два способа относиться к смерти: игнорировать ее или прямо сталкиваться со своей смертью, четко обдумывая смерть, чтобы уменьшить возможные страдания. Однако ни один из этих способов не позволяет нам действительно преодолеть смерть.
Я, как буддист, воспринимаю смерть как естественный процесс. Пока я жи

В этой книге, соответствующей потребностям нашего времени, Лама Цоджаб Ринпоче глубоко обсуждает то, как понять истинный смысл жизни, как принять смерть и как помочь умирающим и умершим.
Если есть жизнь, то есть смерть, и каждый человек рано или поздно столкнется со смертью. Когда мы живы, мы можем обработать смерть двумя способами: игнорировать ее или смотреть правде в глаза и с помощью ясного мышления облегчить боль, которую может принести смерть. Однако ни один из этих методов не позволяет нам действительно преодолеть смерть.
Как буддист, я считаю смерть нормальным процессом. Пока я живу на